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    發布時間:2023-07-03

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在農村,你見過缺德的人能缺德到什么程度

我們那地方有一個叫狗三的人,為人奸猾,干盡了缺德事,一生都是光棍一條,今天只講他三件事。

有一天,狗三擔著一擔柴正回家去,遠遠地看著一個瘸子一跛一跛地朝他走來,狗三嫌人家擋住了他的道,他放下擔子也假裝一跛一瘸地走過去就打了人家三耳光,旁邊的人正要指責他,他指指自已的腿和嘴巴,意思是告訴別人自已是個瘸腿和啞巴,那人嘲笑自己學自已瘸著腿走路,于是眾人開始指責那瘸孑的不是,并要那瘸子幫狗三把柴挑了回去。真可是冤屈了這個可憐的瘸子。

又有一次,狗三正同一伙人閑聊,別人就逗他說,狗三,你今天如果能把我們逗笑了,就算你的本領大了,狗三這時看見一位算命先生來了,便心生一計,算命先生是個瞎子,路中剛好有一道囗孑,待算命先生走到離那囗孑還有一尺遠的地方時,他沖著算命先生喊道,前面是道囗孑,先生你趕緊跳。結果算命先生剛好跳進了那道囗孑里,引得眾人捧腹大笑。

還有一次,別人笑他一生都沒有碰過女人,連親嘴的滋味都不懂。他不服氣地說道,你們信不信,我今天要把那幾個在田里鋤草的姑娘親個遍。眾人正要看他的笑話,只見他拿了一個空著的雪花膏瓶子,走到那幾個姑娘的面前說,你們誰把我的雪花膏抺完了。幾個姑娘都不承認偷抺了他的雪花膏,于是狗三說,我要聞一聞,看你們說了謊話沒有。隨即狗三便將嘴湊了過去,將幾個姑娘親了個遍。眾人這才不得不佩服狗三的聰明智慧。

狗三是我們老家很具爭議的人物,他的故事足以寫成一本厚厚的小說。

你見過父母跟兒女之間發生的毀三觀的事嗎

幾年前,一所大學藝術學院的一個男性院長,也是教授,他與女兒之間做了一件讓常人無法接受的奇葩事兒,刷新了我們的認知。我不知道這個算不算毀三觀,但確實很不可思議,講出來讓大家評判。

這個教授是個很有天分的畫家,在我們當地小有名氣,以裸體畫著稱,曾經榮獲過省市級的獎項,但放在全國就成了無名小卒。藝術家自有藝術家的追求,他已經過了“五十知天命”的年紀,一直夢想創作一幅大作,一鳴驚人,一飛沖天,也算是他繪畫藝術人生的一個巔峰。

經過多年來的實踐與思考,他結合當地的歷史文化,準備創作《洛神系列》。

條友可能對“洛神”不太了解。魏晉時期的文學家曹植曾有著名的《洛神賦》,其中的名句很多:“翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風之回雪。”“遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。”

“洛神”是誰呢?洛神就是宓妃。傳說,宓妃原是伏羲氏的女兒,因迷戀洛河兩岸的美麗景色,降臨人間,來到洛河岸邊。居住在洛河流域的是一個勤勞勇敢的部落,叫有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中,并教會有洛氏百姓結網捕魚,還把從父親那兒學來的狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們。

那么,洛神究竟是個什么樣的形象呢?《洛神賦》有詳細的描繪:“秾纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。云髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚于語言。奇服曠世,骨像應圖。”“轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。”

朋友,如果你對文言文不很精通,就記住最后這一句就行啦。曹植說“她的體貌婀娜多姿,令我看了茶飯不思”。

你要知,曹植是誰?是曹操的第三子,在文學造詣上位居“三曹”(曹操、曹丕、曹植)之首。他《七步詩》“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”相信你都耳熟能詳。能讓曹植這樣風流倜儻的大才子“茶飯不思”,可見,洛神長得貌若天仙,國色天香,傾國傾城勝莫愁啊。

啰里啰嗦講了這么多關于“洛神”的話題,實在是繞不開。因為,這件奇葩事的焦點就在這位副院長畫作“洛神”的模特人選上。

畫家之所以一拖數年遲遲沒有動筆,就是一直沒有找到合適的女主角。作為一個三線城市,發展到了今天,人們的思想觀念還不是很開放,一般人家的父母根本不會同意女孩子去做人體模特。而畫家所接觸到模特中,沒有特別中意的。要么,形貌一般般,與傳說中的洛神不相匹配;要么,空有一副姣好的面容,氣質欠佳,與曹植所描述的“轉眄流精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若幽蘭”相去甚遠。

教授有個女兒,也是這所大學藝術學院的學生,學的是舞蹈專業。這位姑娘模樣長得周正,出落得很耐端詳,加上又是練舞蹈的一副好身材,這自不必說,關鍵是從小在知識分子家庭長大,耳濡目染之下,蕙心蘭質,冰清玉潔,從藝術的角度考量,的確是“洛神”畫作人體模特的最佳人選。

知父莫若女。這閨女知道他父親的藝術夢想,也為他找不到模特而心焦。遠在天邊,近在眼前,何必舍近求遠呢?!她就把自己愿意做父親的模特的想法一五一十說了出來。

剛開始,這個畫家有些猶豫。雖說親眼看著自己的女兒一天天長大,她小時候他還給她洗澡,可是,畢竟,現在她已經是二十好幾的大姑娘了。按照世俗的倫理綱常來判斷,這不是太出格了嗎?再者說,如果將來這個事兒傳開,女兒還能嫁人嗎?還有人跟女兒談對象嗎?

但女兒一直鼓勵她爸爸,一再表示,自己愿意為藝術獻身。將來到了處對象那一天,如果對方連這個都很嫌棄,說明他就是一個俗人,也不符合自己的審美標準,肯定也無話可談,還處什么對象呢?她讓爸爸打消這個顧慮。

就這樣,最終就開始這組人體寫真。由于父女倆都有課業,作畫都是利用業余時間,同時,為了創作精品,必須精雕細刻,文火燉好粥,前前后后進行了一年。

這一年里,由于作畫是在其家里,外人并不知道此事。后來,弄得滿城風雨,是因為一年后的畫展。

一年后,畫家在本地展覽館搞了個人畫展。開幕的當天,來了不少學校的同事,以及畫家的同學等熟人。《洛神》系列是畫展的壓軸之作。參觀者到了展廳的最后,一個個都驚得目瞪口呆:一個是油畫上的洛神實在是太美了,典雅脫俗,唯美華麗,形象逼真;另一個,洛神三點全露,畫風太大膽太前衛啦。

而最為關鍵的是,這個“洛神”分明就是他的女兒呀,像,太像了,莫非是以他女兒作為模特……人們開始竊竊私語,指指點點。本來是參觀藝術作品的,這就開始跑了題,讓陪著大家參展的畫家本人當場就鬧了個大紅臉,情何以堪啊。

卻說這位畫家是個實在人,不會也不愿撒謊。面對大家紛紛投來疑惑的眼神,他只能坦言女兒就是這幅組畫的模特。因為太像了,也沒法掩飾啊。這可好,就像油鍋里倒了一勺子水,立刻炸開了,在當地掀起軒然大波。

作為一個三線城市,屁大一點事兒,立刻就能傳遍全城。這個畫展頓時火爆起來,參觀的人絡繹不絕。本來吧,這個展館在一條小街道上,停車不便,平日里都時不時地堵車。這下可好,那個月幾乎天天堵車,附近居民的出行都受到嚴重影響,于是就不停打110,無奈之下,專門派了交警維持交通秩序。

畫展進行了一個月,算是結束了,但畫家和女兒在世人如劍一般的目光和唾沫星中的生活才剛剛開始。來自社會上的風言風語,讓父女倆只有招架之功,沒有還手之力。

在當地網站上,一篇題目為《爹讓閨女做裸模實在可恥》的帖子轉載率超高,更是推波助瀾。發帖者稱:“讓親生姑娘做裸體模特,實在傷風敗俗,于情于理都令人無法接受。”還有網友說,教授找裸體模特沒啥,但總不能不顧傳統道德和倫理,把女兒作為自己博取功名的工具和階梯,太惡心啦。

一石激起千層浪,跟帖幾千條,說什么的都有。甚至,還有人索性就懷疑,教授這個就是一種吸睛的炒作,質疑為什么滿城人都去參觀那幅組畫,是沖著“洛神”的傳說去的嗎?顯然,就是去參觀他女兒的,憑著這個賺了個盆滿缽滿,名利雙收。拿自己女兒的身體賺取名利,這不是可恥是什么!什么繪畫藝術,簡直就是對藝術的褻瀆,對洛神的褻瀆,對女兒的褻瀆!

當然,公說公有理,婆說婆有理,在一片質疑乃至叫罵聲中,也有部分網友投了贊成票,盡管微弱,卻也代表了另一種聲音。他們跟帖說,教授也好,他女兒也罷,敢于沖破世俗觀念,本身就需要勇氣和魄力!父女倆頂著世俗,為藝術獻身的精神值得敬佩。

這個還是網上的狂風巨浪,好在,現在的人注意力都不很持久,過了幾個月,這件事就成了“剩飯”,成了明日黃花,沒有多少人關注了,自然也就風平浪靜了。

可是,在生活中的指指點點,這種前所未有的社會壓力一時半霎不可能煙消云散。在學校里,父女倆成了“名人”,人們看他們都戴上了有色眼鏡。從校園里走過去,他們能感受到,人們那種詭異得說不清道不明的目光以及指指戳戳的小動作……

教授本人有些后悔,他安慰女兒說,咱沒做虧心事,不怕鬼敲門,嘴長在別人身上,咱管不住,唯一能管住的是咱自己,別在意他們。女兒也很郁悶,盡量減少了戶外活動,盡量避免與外界的接觸,除了不得不去上課之外,就躲在家里舔舐著心靈上的傷口。世態冷暖,讓他們深切體會到,倫理道德的重重藩籬,不是輕而易舉就能沖破的。清者自清,濁者自濁。到了這一步,事件的進展也由不得自己能把控了。

父女倆覺得很委屈,可是,有社會學專家分析認為,這樣的做法的確是有失妥當的。

從藝術角度來看,倫理上沒有什么問題。因為教授是個畫家,他的女兒也僅僅是審美對象,父女倆的目的很純潔,思想認識很一致,不認為這一行為是所謂的“有傷風化、不道德的”。

但是,凡事都有兩面性的。

從倫理學角度來看,倆人不僅僅是畫家與模特的關系,雖然不涉及人模的功利性(人模不要報酬),但是,他們是父女關系,這就涉及到倫理綱常問題,而這正是不少人不能接受的地方。他們的行為已經突破了倫理綱常。

假如他們的作品只是放置于自家,供家里人私下欣賞,那么這只是屬于私人倫理,無所謂合不合理。可是,你把作品拿出來進行展覽,就從私人的范圍擴展到了社會的范圍,必然引發全社會的倫理評價,也就產生了社會性倫理效應。試想,成年女兒在父親面前裸體,這符合大部分人的倫理綱常認知嗎?此舉帶來的負面影響可想而知。

朋友,你對“洛神”畫作這個事兒怎么看呢?期待您的真知灼見。

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(圖來自網,如侵立刪)

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